Пол

Я живу в мире, который захлёбывается в противопоставлении, альтернативы, смиренности перед несовершенством. Когда сорвана жёсткая цепь религиозности, людям не остаётся другого выбора, как прыгнуть со скалы в пучину собственничества. Границы важных вещей размыты под воздействием предрассудков, мнительности, коллективности и пр.. Но другие, малоосмысленные события приобретают особое значение. Так, например, происходит в случае мифического противопоставления мужчины и женщины. Любой человек может перечислить основные параметры, по которым происходит сравнение и я вынужден их описать, чтобы аргументировать свой тезис - мужчина отличается от женщины биологически и в этой разнице лучший социальный институт - брак. Я ни в коем случае не хочу построить классическую утопию бесполого общества, но вижу как сущности покрываются толстым слоем глянца.

С моей стороны будет большой ошибкой опровергать, что женщины более осторожны в своём поведении, а мужчины обладают ярко выраженным духом соперничества. Но я буду стоять на этом рубеже, не позволяя синонимам раскатать фундаментальные принципы генетики в тонкие лепёшки. Этот вопрос ранее рассматривался мною в размышлениях об альтернативах и я только повторю основное - не позволительно большому и объёмному термину рассыпаться на фрагменты противоположностей. Так и генетику нельзя превращать в фарс различий. Если же рассматривать эту болезнь в перспективе, то я вижу развитие общества в пчелином варианте и сильно пугаюсь.

Но возвращаясь к теме рассуждения, должен сказать, что многие нейтральные качества меняют свой цвет подобно хамелеону за счёт ярко выраженного стержня. Появляются новые стандарты красоты, новые стандарты гуманизма (джентельмены, versus леди), новые идеи психологов. А главное - новые стандарты поведения, лишая человека его священного права развиваться в любых направлениях.

Подступлюсь и с третьей стороны к этой теме - мотивация собственника. Она извращает идею брака в идею взаимного рабства и взаимозависимости. И в этом месте, где интересы пересекались, они сталкиваются. Потому что владелец может стать меценатом только ради более далекоидущих целей, а истинная щедрость не терпит долговых взаимоотношений.

Но что если я преувеличиваю проблему? Мне надо определить конкретный вред мелочей, чтобы вернуть целостность образа.